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吐蕃王布德共杰时期成为政治的纽带，但从吐蕃王松赞干布起，开始扶持佛教，苯、佛斗争兴起，有时佛教胜利，有时苯教领先，其斗争甚为激烈。如第39代吐蕃王赤热巴坚，不仅本人信仰佛教，而且为弘扬佛教而做出了很大...
边多
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”的的弊病（《袁州萍乡杨岐山故广禅师碑》，《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册，377页）。
本来，《周易》已有“穷理尽性以至于命”的思想，但在汉以后未能得到继承和弘扬。故与刘禹锡处于同一时代的...
向世陵
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历史时间，几乎没有人把《西游记》看作是一部浪漫主义的神魔小说，而把它的主旨看作是，或在劝学，或在弘扬佛法、阐释禅理，或在宣传道家的真谛。
到了胡适，也只是强调吴承恩的幽默、诙谐，他甚至认为《西游记...
傅光明
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盛行的时刻，因而未受重视，直到真谛三藏将世亲菩萨的摄大乘论论释译出，并大加弘扬，摄论方才受到世人的重视。摄论宗的思想最主要的特色在于强调 摄大乘论中第九清净阿摩罗识的出现，同时这一思想并在后来之大乘起信...获的，不过华严之发心是以一切真如法，一切诸善行与一切苦众生 为理解、实践、救助的对象，由此当知华严之‘初发心即成正觉’并非仅是一句大话，其中其实包含着偌大的慈悲胸怀和巨大深切的誓愿。因此今日之弘扬华严...
不详
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先前您在此寺庙，讲授弘扬灌顶、传承、引导，教授了许多新旧派的修供、大修习的实践，且作为金刚上师，连同讲述学问，一直做到现在，并长时居住于山中。可最后，得到的却是这场官司。除了杀死一位喇嘛之外，没有...获得了成就。主要弟子有绛央钦则旺波、洛卓塔耶、丹比尼玛等许多成就的大智者，令佛教事业广泛弘扬于各地。
[㈣] 西律：西传律统。由阿里地方传出的戒律传承系统。十一世纪阿里出家法王也协畏，自东印度...
不详
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所以对广大民众有一种不可遏止的极其广泛的号召力，一个根本的原因即在于它对公平和正义概念的始终不渝的弘扬和允诺。如果任何宗教都有一个“应许之地”（参阅《创世记》第12章）的话，则这个“应许之地”便是公平...
段德智
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方便，无上法门。《文殊般若经》、《般舟三昧经》、《观无量寿佛经》等皆明此圆顿之义。而《妙宗钞》申之为详。凡栖心净土之士，不可不熟究而力行之也。”
至于智旭在弘扬戒律方面与台宗的关系，突出的当然是...
周齐
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767—822）于806年在比睿山延历寺开宗立教。其基本教义同于中国天台宗，奉《法华经》及《摩诃止观》、《法华玄义》、《法华文句》为教典，弘扬“一念三千”、“三谛圆融”等教理。但在强调天台与密教结合的...
不详
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1339）、云敦·多杰贝（gyung ston rdo rje dpal，1287~1368）。可以想见，正因为经过历代宁玛派高僧大德的相继弘扬，才使大圆满法中的隆钦宁提和康卓宁提二支核心密法至今传承不断...
尕藏加
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佛教界的普遍传诵。特别是相当于中国清初的日本江户时代的白隐禅师（一六八五～一七六八），为了弘扬此经，搜罗资料，编写了一部《延命十句观音灵验记》。近代的日本著名禅匠原田祖岳，也写了一部《延命十句观音经讲话...
圣严法师
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